清代宫廷与平民女子服饰 清代金鱼耳坠一对

清代宫廷银胎珐琅金鱼纹耳坠：

清代金鱼耳坠一对，易拍全球景星麟凤2013年春拍会。
银双鱼耳环一对，银胎珐琅工艺，精细，生动。

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清代点翠双喜纹、耳坠：

清代喜字点翠首饰一对，邦翰斯拍卖行（诺尔）2011年7月，成交价 成交价 ￡744 (CNY 7,264) 包括佣金。
点翠工艺，是一项产生自汉代的中国传统的金银首饰制作工艺。它是首饰制作中的一个辅助工种，起着点缀美化金银首饰的作用。点翠是中国传统的金属工艺和羽毛工艺的完美结合，先用金或镏金的金属做成不同图案的底座，再把翠鸟背部亮丽的蓝色的羽毛仔细地镶嵌在座上，以制成各种首饰器物。点翠工艺制作出的首饰，光泽感好，色彩艳丽，而且永不褪色。点翠工艺的发展在清代康熙，雍正，乾隆时期达到了顶峰。其高超的技艺水平和不朽的艺术价值，充分体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。

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清代松鼠葡萄纹银鎏金、清代耳坠：

清代松鼠葡萄鎏金老银耳环，4.5克,长5.1CM,(不算钩子)宽2.6CM；盛世收藏网。
鼠的生殖能力强,葡萄多籽(谐音子),象征子孙众多,寓意万代绵长。

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清代女子耳环—烧蓝金鱼形、清代耳坠：

清代烧蓝金鱼耳环，重7.1克,带耳钩全长4.5,宽2.2；盛世收藏网。
烧蓝是景泰蓝的制作工序之一。烧蓝工艺又称点蓝工艺、烧银蓝、银珐琅，是以银作胎器，敷以珐琅釉料烧制成的工艺品，尤以蓝色釉料与银色相配最美而得名。烧蓝工艺不是一种独立的工种，而是作为一种辅助的工种以点缀、装饰、增加色彩美而出现在首饰行业中。烧蓝工艺是我国传统的首饰工艺之一，由于这种“蓝”只能烧制在银器表面，因此也称为“烧银蓝”。银蓝的色彩具有水彩画的透明感，别有情趣。烧蓝的“蓝”是烧制后形成的类似低温玻璃的块料。

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累丝金耳坠宫灯形、清代耳坠：

清代累丝宫灯形金耳坠，长7.3厘米，总重24.6克；北京石景山区出土，首都博物馆藏。
耳坠上端为金丝编结六角双层塔顶，各角起翘四瓣花挂角，下层挂角各缀一金花丝球，球下缀铃铛形累丝金牌饰，塔顶下接六面宫灯，一面中空无饰，其他面内嵌花丝。

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吉祥結金鑲翡翠、清代耳坠：

清代足金镶翡翠錾吉祥结耳钳一对，长2.2cm，门德扬拍卖股份有限公司2013春季拍卖会。
此对耳饰为足金所造，其上捶揲吉祥结纹饰。「吉祥结」为佛教八吉祥之一，代表佛心智慧圆满，亦象征长命百岁。耳钳顶部镶嵌桃形翡翠。内壁刻有「双茂足赤」四字，「双茂」表明制作店家，「足赤」则表示足金之意。

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清朝服银耳环花卉纹、清代耳环：

清代银耳环一对，盛世收藏网；
清代耳环。

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清朝银耳环花篮纹、清代耳坠：

清代银花篮耳环一对1，盛世收藏网站；
清代耳环。

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清朝银鎏金盘长纹、清代耳环：

清代银鎏金盘长纹耳环一对，清代北京，直径4厘米，重量 8克（每只）。
佛门有八宝，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等八件宝物，又称为“八吉祥”。盘长为八宝中的第八品，佛说回环贯彻一切通明之谓，象征贯彻天地万物的本质，能够达到心物合一、无始无终和永恒不灭最高境界。盘长俗称“八吉”，象征连绵长久不断，虽列为八宝之末，但它却代表着佛门八宝的全体。在民间常以此图案排在各种器物上面，好像“寿”字图案出现在各种日用器具上一样。

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清代宫廷松石珊瑚宝瓶纹金、清代耳坠：

清代金镶松石珊瑚宝瓶耳坠一对，长4.8cm，门德扬拍卖股份有限公司2013春季拍卖会。金粟山房珍藏。
此对金镶耳坠设计为宝瓶状，宝瓶为佛教「八吉祥」之一，代表福智圆满，取得成功。瓶身为象征吉祥富贵的珊瑚，耳珰处则缀以绿松石。整体制作精致细巧，可谓玲珑之至。

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金镶翡翠、清代耳坠：

清代金镶翠翠珠耳坠一对，直径5cm，长8cm；中国嘉德2015秋季拍卖会。国有文物店旧藏。
此组拍品由一个老翠环吊坠和一对翡翠珠耳环组成。翡翠环颜色深绿，翠色极佳，质地莹润，形制规整，质地细密。另一对翡翠珠耳环，饱满含绿，浑圆光滑，外套金制圆环装饰，下垂金穗，佩之摇曳多姿。附北京高德珠宝鉴定研究所证书。