平面设计是一个将视觉世界符号化的过程，是用符号来思维的，以信息传达为目的，在二维空间中对物象的位置、比例、相互关系的筹划。但它又不是一个通常意义上的思维过程。这是一个由设计者开始，延续到受众的思维过程。而作为一名当代的平面设计师，我们需要提高哪些方面的技能？以及对社会、对人类社会的可持续发展应当承担怎样的责任？这不得不引起我们的深思。
一、平面设计中应体现本土文化特色
我们的设计应该有特殊的文化内涵，也就是说应该反映本土文化。作为中国的设计师就应该集中体现中国传统文化所谓传统文化，人类昨天经实践创造的一切文明成果，对于今天而言，就是传统文化；今天人类社会实践活动所创造的文明成果，对于明天而言，也是传统文化。所以，我们不能一提传统文化，就联想到落后。事实上，人类在创造文化的过程中，早已经把那些落后的糟粕淘汰；被保留下来的，对今天和明天能够产生巨大影响的，那的确都是人类文化的精华。
中国的传统文化是什么呢？我们谈中国传统文化，大体离不开易学文化，离不开儒、道、和释。在中国，传统文化的影响是巨大而又深刻的。用之于政治，可以治国安邦；用之于经济，可以富国强兵；用之于军事，可以百战百胜；用之于个人，可以修身养性。
传统文化对于设计的影响也是随处可见的。我们似乎可以从平面设计大师的成功足迹中寻找答案。靳埭强是一位敬业而又卓有成效的设计大师，他曾经获得过很多国际平面设计界一流的大奖，他主张把中国传统文化的精髓，融入西方现代设计的理念中去。这种相融并不是简推进和谐社区的建设和发展。采取“三位一体”的新型社区管理模式，这种社区管理模式是指以社区党委为核心，社区管委会和物业公司为两翼，全面推进社区自治、服务、学习、生态、安全等管理。其中社区居委会代表业主，物业公司代表房地产开发企业。
1．逐步完善社区管理体制，促进基层社会管理的和谐。从薄弱环节入手，积极创新社区管理体制，构建“三位一体”的和谐社区管理新机制，有效整合社区党建、管理、服务的资源和力量，为创建和谐社区提供了有效的机制保障和动力源泉。
2．切实增强社区服务功能，促进社区人与人关系的和谐。社区服务是社区最基本的功能，是和谐社区的主题和生命力所在。增强服务意识，为居民提供完善的服务环境是社区工作追求的目标。通过对社区硬件设施的覆盖和人性化服务的提供，建立有效的沟通平台，以促进社区人与人之间关系的和谐。加强硬件建设，为社区居民提供高质量的基础服务设施。在开发建设之初就引入了服务理念，坚持完善服务设施与开发建设同步规划、同时起步，大力提高社区品位和居民生活质量，为创建和谐社区提供物质基础。加强软件建设，为社区居民提供人性化的各项服务。
3．努力繁荣社区文化活动。在组织社区文化活动中，以社区建设为载体，活跃社区文化生活。积极倡导健康文明的生活方式，创造文明和谐的社区文化氛围。加强社会主义精神文明建设，引导居民爱祖国、爱城市、爱社区。形成崇尚先进、团结互助、扶正祛邪、积极向上的社区道德风尚，增强社区凝聚力。坚持把解决思想问题同解决实际问题结合起来。加强社区的服务与管理，以密切党同群众的联系，调动社区居民“讲文明树新风、共建美好家园”的积极性。
4．大力加强社区治安保障，促进社会秩序的和谐。社区在先进的计算机技术、通信技术、控制技术及IC卡技术基础上，采用系统集成方法，建立的多媒体综合信息交互系统，为住户提供了一个安全、舒适、便捷、高效、节能、环保的生活环境，达到了“科技生活化、生活科技化”的目的，实现以家庭智能化为主的智能型社区。
5．优化社区环境，促进人与自然的和谐。社区依托物业公司的专业力量，积极参与生态型社区建设，形成社区居委会、物业公司双重合力共建生态型社区。
6．完善社区服务体系。“三位一体”的社区管理模式，扩大各项工作在社区的覆盖面，增强了各项工作的服务内涵，促进了社区服务体系的日趋完善，使全方位、多层面、人性化、市场化为特征的现代社区服务得以最终实现。
7．共生产生共赢。当地政府部门通过建设和谐社区，可以促进社区各项工作的开展，有效化解社会矛盾，促进安定团结，获得可观的社会效益。社区人民群众通过建设和谐社区，实现了安居乐业，享受生活。房地产开发商通过建设和谐社区，可以满足业主的需求，塑造高品质的企业品牌形象，提升自身价值。
单的相加，而是深刻理解上的融合。我们从靳埭强的所有设计作品中，都能感受到强烈的中华文化气息，这也正是他的艺术设计成功之所在。如果说，靳埭强的成功有什么捷径的话，那就是把传统文化融汇到现代设计当中去，使设计作品更具有文化气息，以此增强设计的感染力。
同样，韩美林的艺术设计成功之路，也从另一个方面证明了这一点。韩美林也是一位很有成就的艺术家和设计师，如今，世界许多国家的领导人，都收藏有他的艺术作品。韩美林的艺术作品，不论是绘画、雕塑，还是设计，不但继承了中华民族的文化传统艺术，同时也吸收了西方艺术的精华，他把写实、夸张、抽象、写意、工笔、印象等诸多手法巧妙地融为一体，使作品达到高、深、新、远的境界。在世界上享有崇高的声誉。
韩美林认为，艺术的成功，在于有“根”。这个根就是中华民族之根。艺术要达到世界水平，就必须依靠民族传统加上现代意识。对整个中华民族文化的自信，使韩美林的艺术创作走上了成功之路。
二、平面设计师要有超前意识
在现代社会里，超前设计越来越被人们所接受。如现代许多家庭装修中既不用现在流行的装饰材料，也不运用现代时尚的色彩来营造氛围，而是运用符合自己个性的色彩、自己喜欢的材料或质地进行个性化设计装修，就很好地解决了设计被时间、流行趋势所淘汰的问题，不仅延长了设计的使用寿命，而且也给消费者或客户节约了一笔可观的费用。诸如这种超前的设计在包装设计、产品造型、建筑设计等各行业中开始被广泛采用，逐步发展到更宽广的领域。因此设计中的超前意识是具有划时代意义的、促进人类社会进步的一种创造活动。
中华民族几千年的设计发展史，令国人引以为豪。如仰韶文化的彩陶、商代的青铜器……为什么那么多的设计作品经过了几千年的沧桑还是兴盛不衰？而七、八十年代的设计作品如包装设计、产品造型、家具设计等不久就显得陈旧不堪很快就被市场所淘汰了呢？难道真是科技的进步、社会的发展、时代的流行趋势对设计寿命周期的冲击作用所造成的？而为什么那些古老的文明却仍能光辉依旧？
设计是源于生活而又高于生活的。对中华民族的传统文化挖掘、研究不深，文化底蕴不够，才是真正导致包装设计寿命周期过 短的主要原因。
那么怎样才能把超前意识溶于现代设计中去？又如何去挖掘现代设计中的文化底蕴呢？主要表现在如下三个方面？
1．存在于具象与抽象之间的虚实模仿
设计的具象一般是通过人类在长期的生产劳动中，对人物、动物、植物、风景等客观存在的自然之物有了一定的认识后进行艺术加工，它保留了自然形态的特征及典型性，变成设计装饰元素，但它已不是原始的自然形态。设计的抽象实际上是相对于具象而言的，它是通过几何形态的造型，以色彩明暗、线条自由运动的感觉来传达情感。像仰韶文化中的庙底沟彩陶纹样设计，通过抽象的几何形态把自然具象花草变成弯月形、花瓣形、圆点后，经过巧妙的组合，构成种种连续纹样，把实用器物装饰得虚实相造，虽已经过几千年的历史，现在看起来仿佛还是最新的设计一样这是我们的祖先在改造和利用自然的过程中进行的装饰纹样的设计，其主要是源于生活，源于劳动，源于具象与抽象的虚实之间的灵气，使我们感受到超前创意的设计生命力之强大。
2．存在于点、线、面的艺术形式之中
象古彩陶的装饰纹样无不是从点入手，然后在点与点之间用曲线或直线连接起来，或以并列的斜线和三角为单位组成反复连续纹样，以面成章的同器物的形体默契结合，产生一种既富于节奏和条理又富于变化的形式美感。将点、线、面组合构成其特有的、富于运动变化的艺术表现形式，给人以新鲜、刺激和震撼的感受，对以后几千年的现代设计产生了深远的影响。
3．艺术设计与科技制作相结合
确切地说超前设计应该包括超前创意与制作两个过程。设计只是艺术意象的确定和体现，是“务虚”的抽象阶段，没有物化的过程；而物化就必须通过工艺材料、应用技术手段，制成物质———成品，才达到艺术意向的具体化。所以，超前艺术的设计与现代科技的进步是分不开的，是相辅相成、互相联系又彼此依赖的。科技限制着创意也促进创意，制作可依据设计创意也可超越设计创意。因此一件超前的设计作品必须从艺术创意、构思、艺术表现技巧上精加工与设计工艺制作技术上精加工。除了把握设计因素的表现规律，更为重要的是要探讨独特的表现手法，依赖科技手段，以超前的表现技术去表现创意，追求对设计对象的精确美、造型美、结构美、色彩美、材质美。
三、包装设计中要考虑绿色设计因素
在当今世界，“绿色包装”已渐渐成为国际潮流，反观中国的国情，我们有必要也有责任把推行“绿色包装”的问题放在首要地位。无论从我们自身健康的角度和国家利益的角度来讲，还是从人类社会可持续发展和世界的繁荣来讲，关于绿色包装设计，我们都应给予密切关注和足够的重视。
绿色设计涵盖了多方面的内容：呵护生态，环保意识；人类自身健康安全意识；可持续发展的设计思想；自然及其舒适简约的设计理念。因此绿色设计不仅仅是一种技术上的考虑，更是一种观念上的变革，它要求设计师放弃那种过分强调产品外观设计上标新立异的做法，将重点放在真正意义上的创新上面，以一种更为负责的态度和方法去创造产品的形态，用更简洁、持久的造型使产品尽可能地延长其使用寿命，从而在物质与精神两个层面为社会的发展做出自己的贡献。一方面，绿色包装设计可以缓解资源危机污染防治的双重压力。绿色包装设计的着眼点应放在有利于人体健康，防治污染，以及对资源的再利用方面，其落脚点仍放在人类社会的可持续发展上。另一方面，绿色包装设计的影响更体现在它所蕴涵的思想以及对人们观念的冲击上。绿色观念不断向人们传递“关爱环境，关爱健康”的理念，引领人们抛弃有害于身心健康的生活方式，为生命个体和群体探寻更加有意义的生存空间。
参考文献
[1]王受之《世界平面设计史》中国青年出版社2002
[2]戈洪《新平面》江苏美术出版社2007
[3]纽瓦克（美）《什么是平面设计？》中国青年出版社2006中华民族几千年的设计发展史
